31 Mayıs 2013 Cuma

İçki yasağı ile ilgili hadis-i şerifler

Bugüne kadar bu günahı işleyen kardeşler tevbe edip ALLAH'tan rahmet dilesinler. Bu hatayı birdaha yapmamaya gayret göstersinler..



Sana içkiyi ve kumarı sorarlar. De ki: “Onlarda hem büyük günah, hem de insanlar için (bazı zahiri) yararlar vardır. Ama günahları yararlarından büyüktür.” Yine sana ALLAH yolunda ne harcayacaklarını soruyorlar. De ki: “İhtiyaçtan arta kalanı.” ALLAH size âyetleri böyle açıklıyor ki düşünesiniz. (Ayet - Bakara, 2/219)


-
Ey iman edenler! (Aklı örten) içki (ve benzeri şeyler), kumar, dikili taşlar ve fal okları ancak, şeytan işi birer pisliktir. Onlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz
  
(Ayet - Mâide, 5/90)
-
Şeytan içki ve kumarla, ancak aranıza düşmanlık ve kin sokmak; sizi ALLAH’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçiyor musunuz?
(Ayet - Mâide, 2/ 91)
-
En’am Sûresi, 6/14; İsrâ Sûresi, 17/26-27; Bakara Sûresi, 2/195;Nisâ Sûresi, 4/29); A’râf Sûresi, 7/157.

- - - - - - - -
Konuyla ilgili hadis-i şerifler

Ümmetimden bir taife olur ki alkollü içki içerler ve içkinin namını tebdil edip istedikleri bir ismi ona takarlar
(Hadis Kaynağı: Nesâi, İbn-i Hibban, Ebu Davud, Eşribe, 20/6, Hadis NO: 3689)
-
İçkiden sakınınız. ALLAH'a Yemin ederim ki, içki ile iman bir yerde birleşmez. Yani biri diğerini çıkarır
(Hadis Kaynağı: Nesâi, Eşribe, 51/44)
-
“Cenab-ı Hak, şaraba, içene, dağıtana, satana, alana, saklamasını isteyene, yüklenip götürene, satıp parasını yiyene lânet ediyor.”
 (Hadis Kaynağı: Tirmizî, Ebu Davud, Eşribe, 20/2)
-
"Sarhoşluk veren şeylerin on zümreye zararı dokunun Bizzat sarhoşluk veren şeye, ham maddesini ezen veya sıkana, ezip sıkıştırana, satıcısına, satın alana, nakliyesi ile uğraşana, kendisine götürülen kimseye, bütün bu işlerden elde edilen kazancı yiyene, içene, içilmek üzere ikram edene.”
(Hadis Kaynağı: Ibn-i Mâce, Tirmizî, Ahmed b. Hanbel, Eş ribe, 30/6, Hadis NO: 338)
-
“Alkollü içkiler yasaklandığına dair vahiy geldiğinde, Resulüllah (S.A.S.) pazara çıktı ve bunun alışverişinin de yasaklandığını bildirdi.’
(Hadis Kaynağı: İbn-i Mâce, Eşribe, 30/7)

Hadislerin anlaşılmasında göz önünde bulundurulması gereken bazı hususlar bulunmaktadır. Bunlar kısaca bir işi yapmaya teşvik, bir kötülüğü yapmaktan sakındırmaktır. İşte bu hadisleri anlarken bu hususların dikkatten uzak tutulmaması gerekir. Bu hadislerde de anne babaya asi olunmaması, içki içilmemesi gerektiği bunların büyük günahlardan olduğu kaçınılması gerktiği vurgulanmakta ve böylece bu tür kötülüklerden sakındırılma hedeflenmektedir. Dikkat edilirse hadisi şeriflerde kötü olan davranışlardan kaçınılması ısrarla ve sonunun kötü olacağı, böyle yapan kimsenin cennete giremeyeceği gibi bir mümin için çok kötü bir sonuç işaret edilerek bu tür davranışlardan kaçınılması belirtilmektedir. Bazı hadislerde de çok küçük de olsa bir iyiliği yapan kimse için ' şunu yapan' cennete girecektir vb. iyililkleri yapmaya teşvik eden hadisler bulunmaktadır. Söz konusu hadisleri de bu bağlamda değerlendirmek maksada daha uygun düşecektir.


Bugüne kadar bu günahı işleyen kardeşler tevbe edip ALLAH'tan rahmet dilesinler. Bu hatayı birdaha yapmamaya gayret göstersinler..


Etiketler

İçki yasağı ile ilgili hadisler, içki yasağı hadis

29 Mayıs 2013 Çarşamba

Hapşırmak


İslam terbiyesinde aksıran kişi elhamdulillah der. Yanında olan da ona "yerhamu kellah" diyerek dua eder. Hapşıran kişinin de tekrar yehdînâ ve yehdîkümullah der. Bu Peygamberimiz (s.a.v.) Efendimizin sünnet-i seniyyesidir. Hadislerde müslümanın müslüman üzerindeki hakkı olarak ifade edilir.

Buradaki duaların anlamı:
yerhamukellah: ALLAH sana rahmet etsin
yehdînâ ve yehdîkümullah: ALLAH bize ve size hidayet versin

Efendimiz'in şu hadisini bir okuyalım: ALLAH (c.c.), aksırmayı sever, fakat esnemeyi sevmez. Bir kimse aksırıp "Elhamdülillah" derse, bunu işiten Müslümanların, "yerhamükellah" diye karşılık vermesi gerekir. Esneme ise, şeytandandır. Bunun için, esneme ihtiyacı duyan kişi mümkün olduğu kadar buna mani olsun. Çünkü biriniz esnediği zaman şeytan ona güler." (Buhari, Edeb, 165, 166; Müslim, Zühd, 54; Tirmizi, Edeb, 1, 4; Nesai, Cenaiz, 52)

Aksırmayı bilim adamları şöyle tarif ediyor: "Aksırma burun zarının ve nefes verme kaslarının sarsıntılı bir hareketiyle havayı bir anda ağızdan ve burundan dışarı atma ameliyesidir."" Aksırma esnasında insan ister istemez kendini kasar. Bu sırada normalden fazla miktarda kan beyne hücum edip beyin için yeterli oksijen ve glikozu temin edecektir. Aynı zamanda burundaki zararlı şeyler aksırmayla dışarı atıldığı için de vücutta bir rahatlama ve ferahlama meydana gelecektir. İşte bu yüzden Efendimiz, hadiste hapşıran kişinin bu nimete şükür sadedinde "elhamdülillah" demesini istiyor. Hadisten anlaşıldığına göre aksıran kişinin "elhamdülillah" demesi sünnettir.

Fizyologlara göre mutlaka yapılması gereken bir hareket olan aksırma, insanın şuurlu bir yardımı olmaksızın, şaşırtıcı bir mekanizma ile gerçekleştirilmektedir. Çünkü aksırma ihtiyacı hissettiğimiz zaman aksırırsınız, önüne geçemezsiniz. Vücudunuza bu mekanizma konulmamış olsaydı, bize rahatsızlık veren pek çok zararlı maddelerden ve tozlardan kurtulmamız mümkün olmayacaktı. İşte bu sebeplerden dolayıdır ki milyonlarca mikrop ve zararlı maddelerden kurtulduğumuz için, aksırdıktan sonra Rabbimiz'e şükrediyor, "elhamdülillah" diyoruz.

13 Mayıs 2013 Pazartesi

İlk hesap Namazdan



İlk hesap Namazdan


Şimdi Efendimizi dinleyelim:
- Bir kul kıyamet gününde, ilk olarak namaz borcundan hesaba çekilecektir. (1)
- Bu hesabı iyi verirse, diğer hesapları kolay geçecek; namaz hesabını veremezse, diğer görevlerinin hesabını hiç veremeyip perişan olacaktır. (2)
- Her işin başı İslâm, İslâm'ın esası namazdır. (3)
- Namaz bir ışık gibi mü'minin yolunu aydınlatır. (4)
- Kapısının önünde akan nehirde günde beş defa yıkanan kimse nasıl tertemiz olursa, günde beş defa namaz kılan da günahlarından arınır. (5)
- Dağ başındaki bir çobanın, namaz vakti girdiğinde ezan okuyup namaz kılması ALLAH Teâlâ'yı pek memnun eder. Meleklere onu gösterir ve:
"Bakın şu kuluma! Ezan okuyup namaz kılıyor ve Benden korkuyor. Ben bu kulumu affettim, onu Cennetime koydum." (6)
- Bir Müslüman güzelce abdest alarak farz namazını, usûlûne uygun bir şekilde ve huşû içinde kılarsa, büyük günah işlemedikçe, o namaz daha önceki günahlarına kefâret olur. (7)

Şimdide şu olaylara bakalım:
Bir bedevî, dinin buyruklarını kısa yoldan öğrenmek istiyordu. Resul-i Ekrem'in huzuruna geldi ve:
"Cennete yaklaşmak, Cehennemden uzaklaşmak için ne yapmalıyım?" diye sordu.
Peygamber aleyhisselâm ona;
- ALLAH'a ibadet edip O'ndan başkasını ilâh yerine koymamayı, namaz kılmayı, zekatı vermeyi ve akrabayı görüp gözetmeyi tavsiye etti. (8)

Bir başka Sahâbi, ALLAH'ı en fazla memnun edecek ibadet ve davranışların ne olduğunu öğrenmek istedi.
Resûl-i Ekrem ona, bunların en başında vaktinde kılınan namazın geldiğini söyledi. (9)
Diğer bir ifadeyle amellerin en hayırlısının namaz olduğunu belirtti. (10)

Kaynaklar:
1) Tirmizi, Salât, 188; Ebu Davud, Salât, 144, 145; Nesâi, Salât, 9
2) Tirmizi, Salât, 188, Taberâni, el-Mu'cemü'l-evsat (İvezullah), XIII, 2
3) Tirmizi, İman, 8; Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 231
4) Müslim, Tahâret, 1; Tirmizi, Daavât 86; Nesâi, Zekâ, 1
5) Dârimi, Tahâret 2, Ahmed b. Hanbel, Müsned V, 342, 343
6) Ebû Davud, Salâtü's-sefer 3, Nesâi, Ezân 26
7) Müslim, Tahâret, 7; Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 260
 Buhâri, Zekât, 1; Müslim, İmân, 14-16
9) Buhâri, Mevâkit 5, Cihâd, 1, Tevhid 48; Müslim, İmân, 137-139
10) İbni Mâce, Tahâret, 4; Mâlik, Muvatta, Tahâret, 36

Peygamberimin Sevdiği Müslüman
Prof. Dr. M. Yaşar Kandemir

Küçük kıyamet alametleri



Dine bağlılığın azaldığını, ahlâkın büyük ölçüde bozulduğunu gösteren belirtilere kıyametin küçük alametleri adı verilmiştir. Bunların sayısı pek kabarık olup belli başlıları şunlardır:

- Din ilimlerinin gerileyip cehâletin artması (1)
- İşlerin ehil olmayanlara verilmesi (2)
- İçki ve zinanın yaygınlaşması (3)
- Daha önceki milletlerin kötü yaşantısının adım adım izlenmesi (4)
- Annelerine, sanki onlar kendilerinin hizmetçisiymiş gibi kötü davranan çocukların doğması (5)
- Zekat ve sadaka kabul edecek kimse kalmayacak derecede malın ve zenginliğin artması (6)
- Yalınayak, baldırı çıplak deve çobanlarının yüksek ve mükemmel bina yaptırmada birbiriyle adete yarış etmesi (7)
- Erkek sayısının azalıp kadın nüfusunun anormal derecede çoğalması (8)
- Birçok kimsenin peygamberlik iddasında bulunması (9)
- Fitnelerin, savaşların ve adam öldürme olaylarının artması (10)
- Depremlerin çokca görülmesi (11)

Kaynaklar:
1) Buhâri, İlim, 21,24, Nikah 110, Eşribe 1, Hudüd 20; Müslim İlim 8-12, Tirmizi, İlim, 34
2) Buhari, İlim 2, Rikak
3) Buhari, İlim 21, Nikah 110, Eşribe 1, Hudüd 20, Müslim, İlim 8,9; Tirmizi, İlim, 34
4) Buhari, İ'tisam, 14
5) Buhari, İstiska 27, Zekat 9, 16; Müslim, Zekat, 19
6) Buhari, İman, 37, Tefsir 31/2, Müslim İman, 1,5,7
7) Buhari, İlim, 21, Nikah 110, Eşribe 1, Hudüd 20, Müslim, İlim, 8,9; Tirmizi, İlim, 34
 Buhari, Menakıb, 25
9) Buhari, İlim, 24, Cizye 15; Müslim, İlim 10,11
10) Buhari, Cum'a İstiska 27
11) Müslim, Fiten 39,49; Ebu Davud, Melahim 12; Tirmizi, Fiten, 21

Peygamberimin Sevdiği Müslüman
Prof. Dr. M. Yaşar Kandemir